ஒரு வித்யாசமான அனுபவம் ...ஓசி ஷாப்பிங்!!!

2013, ஜூலை 5 தினமலர் செய்தித்தாள்  இணைப்பான  அங்காடித்தெருவில் 'வாங்க வாங்கலாம்' பகுதியில் நானும், என் மருமகள் ஆர்த்தியும் பங்குபெற்று வெளியான  செய்தித் தொகுப்பு    

 கண்ணுபடப் போகுதம்மா...!!

 மெகாசீரியல் மாமியாரும், மருமகளும் நம்மளை  மாதிரியே சிரிச்சா எவ்வளவு நல்லா இருக்கும்!

எல்லோரும் கிழக்கு திசையை ஆர்வமா  பார்த்துகிட்டு இருக்கும்போது,மேற்கு திசையில சூரியன் உதிச்சா எந்த அளவுக்கு ஆச்சரியப்  படுவோமோ, அப்படி ஒரு ஆச்சரியத்தை நமக்கு கொடுத்தாங்க...வாங்க வாங்கலாங்கற  நம்மோட வார்த்தைக்கு மதிப்பு கொடுத்து, சேலையூர்ல இருந்து கிளம்பி 'கிரேஸ் சூப்பர் மார்க்கெட்டுக்கு வந்திருந்த ராதாவும், ஆர்த்தியும்!

ராதாவோட மகன் கணே ஷுக்கும்,ஆர்த்திக்கும் கல்யாணமாகி ஏழு வருஷம் ஆகுது.இந்த ஏழு வருஷ த்துல...மாமியார் ராதாவுக்கும், மருமகள் ஆர்த்திக்கும்  ஒருமுறை கூட சண்டை வந்தது கிடையாதாம்.

அப்படியே வந்தாலும்...'வரவர நீ சரியாவே சாப்பிடுறதில்லை' , 'இப்பல்லாம் நீங்க ஒழுங்காவே ஓய்வு எடுக்கறது இல்ல'ன்னு   ஒருத்தர் மேல இன்னொருத்தர் காட்டுற அக்கறையாதான் அது இருக்குமாம்!ஆரம்பத்துல நாங்க கூட இதை நம்பல.

ஆனா ஒருத்தரை ஒருத்தர் ஆலோசனை பண்ணிக்கிட்டு, ஒருத்தர் கருத்தை இன்னொருத்தர் மதிச்சு பொருட்களைத் தேர்ந்தெடுத்த விதத்தைப் பார்க்கும்போது நம்பாமலும் இருக்க முடியல. ஆர்வத்தை அடக்க முடியாம நாம கேட்ட சில கேள்விகளுக்கு அர்த்தத்தோட அவங்க சொன்ன பதில்கள்...அடிக்கடி அடிதடியில் இறங்கற மாமியார்-மருமகள்களுக்கான அடிப்படை அரிச்சுவடி!

பெரும்பாலான மாமியார், மருமகள்கள் சமர்த்தா சண்டை போட்டுக்கிட்டு இருக்கும்போது நீங்க மட்டும் ஏன் இப்படி?

ராதா: போட்டி, பொறாமை, பிரச்னை, கருத்து வேறுபாடு, சொல்பேச்சு கேளாமை...இப்படி ஏதாவது இருந்தாத்தானே ரெண்டு பேருக்குள்ளே சண்டை வரும்?இது எதுவுமே எங்களுக்குள்ளே இல்லை.அதனால சண்டையும் வரல.

அதான் ஏன்?

ஆர்த்தி: நான் தப்பு செஞ்சா அதைக் குத்திக் காட்டாம, 'சரியாய் செய்யறது எப்படின்னு' கத்துக் கொடுக்கற மாமியார் கிடைச்சிருக்கும்போது, சண்டை எதுக்கு போடணும்?

ராதா; புகுந்த வீட்டை தன இஷ்டத்துக்கு வளைக்காம,எங்கள்ள ஒருத்தியா இருக்கணும்னு நினைச்ச இவளோட குணம்தான், என் மகளே பொறாமைப்படும் அளவுக்கு, இவகிட்ட அன்பா இருக்க வச்சுது!

உங்களை மாதிரியே எல்லா மாமியாரும் இருக்க....ஏதாவது  டிப்ஸ்?

ராதா:  நேத்து வந்த சின்னப்பொண்ணுதானேங்கற ஈகோவை விட்டுட்டு இறங்கி வரணும். பெத்தவங்களை விட்டுட்டு, நம்மளை நம்பி வந்திருக்கற மருமகள் மேல, மகளைவிட அதிகமான பாசத்தைப் பொழியணும். பல வருஷங்களா வேற சூழல்ல வளர்ந்த பொண்ணு  மேல நம்முடைய விருப்பு, வெறுப்புகளை திணிக்கிற அடக்குமுறை கூடாது. இதை ஏன் செய்யலே? அதை ஏன் செய்யறேன்னு எல்லா விஷயங்கள்ளையும் தலையிட்டு கேள்வி கேட்கக் கூடாது. சிம்பிளா சொல்லணும்னா நம்ம மகனோட நல்ல படியா வாழணும்னு அழைச்சுட்டு வந்த பொண்ணை நமக்கு வேலைக்காரியாக்க முயற்சி பண்ணாம, சந்தோஷமா வாழவிடணும்.

அற்புதம்! நீங்க எதுவும் கருத்து சொல்லணுமா?

ஆர்த்தி: கல்யாண வாழ்க்கை சந்தோஷமா இருக்க....புருஷன்கிட்டே நல்ல பேர் வாங்கறது எவ்வளவு முக்கியமோ, அதே அளவுக்கு மாமியார்கிட்ட நல்லபேர் வாங்குறதும் முக்கியம்'ங்கறதை பொண்ணுங்க புரிஞ்சிக்கணும். மாமியாரோட கோவிலுக்கு போகணும், ஷாப்பிங் போகணும், சினிமாவுக்கு போகணும்...தப்பித் தவறி செய்த தவறுகளுக்காக அவங்க திட்டினாங்கன்னா அமைதியா கேட்டுக்கணும்.'இவ மகனைப் பிரிக்க வந்தவ இல்ல..இவ மகளா வந்திருக்கற மகராசி'ன்னு அவங்களை உணர வைக்கணும். இது போதும். புகுந்த வீடு சொர்க்கமாகிவிடும்.

'இவங்களுக்குள்ளேயும் என்னமோ இருக்கு பாரேன்'னு நாம ஆச்சரியப்படற அளவுக்கு ஆர்த்தி கருத்து சொல்லிட்டு இருக்கிறப்போ, அர்த்தமுள்ள பார்வையோட நம்மளைக் கடந்து போனாரு கடை நிர்வாகி.

'கடைக்கு வந்தோமா ,பொருளை வாங்கினோமா'ன்னு இல்லாம, ஏன் இப்படி வெட்டியா பேசிட்டு இருக்காங்க'ன்னு அந்த பார்வை எழுப்பின கேள்வியை புரிஞ்சிகிட்டு போட்டிக்கு தயாரானோம்.

அரைமணி நேரத்தையும், 5000 ரூபாய் பணத்தையும்கொடுத்து..'இதுக்குள்ள 20 பொருட்களை வாங்கி, மீதமா 100 ரூபாய்க்கு  குறைவான தொகையை திரும்ப கொடுக்கணும்'ங்கற விதிமுறைகளையும் சொல்லி முடிக்க, போட்டி  ஆரம்பமாச்சு.

அஞ்சுமாச கர்ப்பமா இருக்கற மருமகளை கணக்கு பார்க்க சொல்லிட்டு, புயலா பறந்து பொருட்களை எடுத்தாங்க ராதா!கொழுப்புச் சத்து குறைவான கார்ன்ஃ ப்ளேக்ஸ், ஆலிவ்  ஆயில்னு மருமகள் மேல ராதா அன்பைப் பொழிய....மாமியாருக்காக ஓட்ஸ், மாமனாருக்காக நொறுக்குத் தீனின்னு ஆர்த்தியும்  அக்கறையைப் பொழிய....இப்படியும்  இல்லாம, அப்படியும் இல்லாம சரியா 30 நிமிஷத்துல போட்டி முடிஞ்சது.

கூட்டி, கழிச்சு கணக்கு பார்த்ததுல,பொருட்களோட சேர்ந்து வெற்றியும் அவங்க ட்ராலிக்குள்ள இருந்தது உறுதியாச்சு!

பில் போட்டு முடிச்சவுடனே 'வாயும், வயிறுமா இருக்கற மருமகளுக்கு நேரத்தோட மதிய சாப்பாடு கொடுக்கணும்கறதுக்காக அவசர, அவசரமா கிளம்பினாங்க ராதா!

'வீட்டுக்கு போனவுடனே மறக்காம திருஷ்டி சுத்திப் போட்டுக்கோங்க'ன்னு சொல்லி வழியனுப்பினோம்!

இவ்வளவு உத்துப் பார்த்தும் தெரியலையா? கண்ணாடி காலாவதியாகிப் போச்சோ!

அச்சச்சோ! கணக்கு இடிக்குதே! மாமியார் கணக்கு கேட்டா என்ன பண்ணறது?!

மருமகளே! போட்டோவுக்கு போஸ் கொடுக்கும்போது இதே மாதிரி சிரிக்கணும்...சரியா?!

பசி  மயக்கமா இருக்கேன்னு அலமாரியைப் பிடிச்சுக்கிட்டேன்! அதையும் போட்டோ பிடிக்கணுமா?!

              

ஹை ....பிஸ்கெட்டு!இருக்கற பசிக்கு நான் அப்படியே சாப்பிடுவேன்!!

                       

 100/100...சந்தோஷம்!!!

தஞ்சை கலெக்டருக்கு ஒரு கடிதம்

(குமுதம் சிநேகிதி ஜூலை 1-15 இதழில் வெளியானது)

தஞ்சைப் பெரிய கோயிலின் நெடிதுயர்ந்த அந்தக் கோபுரத்தையும், நந்தியையும் அற்புதமான சிற்பக் கலையையும் ஆயிரம் முறை கண்டாலும் அலுக்குமா என்ன? தஞ்சை செல்லும் ஒவ்வொரு முறையும் அந்த ஆலயத்தைக் கண்டு சற்று நேரம் ராஜரஜனின் காலத்திற்கே சென்று விடுவேன் நான்!

சமீபத்தில் தஞ்சைப் பெரிய கோயிலுக்குச் சென்றிருந்தோம். சரித்திரப் புகழ் மிக்க அந்த ஆலயத்தின் நுழைவாயில் அருகிலேயே காணப்படும் அந்தக் கட்டணக் கழிப்பிடம், ஐய்யகோ…! ராஜராஜ சோழன் மட்டும் இதைப் பார்த்தால் கண்ணீர் விட்டுக் கதறியிருப்பான். அகழி தாண்டி ஆலயத்திற்குள் மூக்கை மூடிக் கொண்டுதான் நுழைய வேண்டியுள்ளது. திரும்ப வெளியே வரும்போதும் அதே நிலைதான்! இதைவிடக் கொடுமை, தட்டியால் கட்டப்பட்ட கொட்டகைதான் கழிவறையாம். அந்தத் தட்டியிலும் அங்கங்கே இருக்கும் இடைவெளிகளில் உள்ளே பெண்கள் சிறுநீர் கழிப்பது வெளியிலிருந்து பார்த்தால் அப்படியே தெரிகிறது. தவிர, ஒருவர் உள்ளே போனால் அவர் வெளியே வரும்வரை அடுத்தவர் காத்திருக்க வேண்டும். இதற்குக் கட்டணமோ ஐந்து ரூபாய்.

வெளி மாநிலத்தவர், வெளிநாட்டினர் என்று பலரும் வருகை தரும் நம் தமிழகத்தின் மிக முக்கிய சுற்றுலாத்தலம் இப்படி இருப்பது நமக்கெல்லாம் அவமானமில்லையா? தஞ்சை கலெக்டர் பொதுமக்களுக்கு ஒரு சுத்தமான கழிவறையைக் கட்டிக் கொடுக்க நடவடிக்கை எடுத்தால் நலமாக இருக்கும்.

பாங்காக்

  சுற்றுலா தலம்

பழமையும் புதுமையும் கலந்து ஜொலிக்கும் பாங்காக்

(பெண்மணி-நவம்பர் 2012 இதழில் வெளியானது)

          சுற்றுலா பயணங்கள் நம் மனதிற்கு மகிழ்ச்சியும், உற்சாகமும் அளிப்பதை எவரும் மறுக்க முடியாது. ஒரே மாதிரியான வேலை, அன்றாட மாற்றமில்லாத வாழ்க்கை முறை இவை நம்மை சோர்வடையச் செய்யும்போது நமக்கு ஒரு புத்துணர்ச்சியையும், வாழ்வில் ஒரு வேகத்தையும் ஏற்படுத்துபவை உல்லாசப் பயணங்கள்! வேற்று நாட்டு மக்கள், மொழி, பழக்க வழக்கங்கள், உணவுமுறை இவை நமக்கு உற்சாகத்தையும், புதிய அனுபவத்தையும் கொடுப்பது உண்மை. அவ்வகையில் நாம் செல்லக் கூடிய நாடு பாங்காக்.

          ஆசியாவின் முன்னேறிய, வளர்ந்து வரும் நாடுகளில் ஒன்றான தாய்லாந்தின் தலை நகரமான பாங்காக் பழமையும், புதுமையும் கலந்து பளபளவென ஜொலிக்கிறது. அற்புதமான உயர்ந்த புத்த ஆலயங்கள், மனதை மயக்கும், ஷாப்பிங் மால்கள், அந்நாட்டைப் பற்றி நாம் அறிய உதவும் அருங்காட்சியகங்கள், வானளாவ உயர்ந்து நிற்கும் 50, 60 மாடிகளைக் கொண்ட உயரமான கட்டிடங்கள், வித்தியாசமான உணவு முறை, வேறுபட்ட வாழ்க்கை முறை, வளமையான கிராமங்கள், அழியாத வனப்பிரதேசங்கள், நாகரீக இரவு விடுதிகள் என்று நம்மை வியக்க வைக்கிறது பாங்காக் நகரம்!

          1782-ம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட பாங்காக், அதற்கு முன் ‘அயுத்தயா’ என்ற பெயரில் அழைக்கப்பட்ட தலைநகரின் ஒரு சிறிய கிராமமாக விளங்கி வந்தது. தாய்லாந்து மொழியில் ‘பாங்க்’ என்றால் கிராமம். ’கோக்’ என்றால் ஆலிவ். ஆலிவ் தோட்டங்கள் நிறைந்து இருந்ததால் இவ்வூர் ‘பாங்காக்’ எனப்பட்டது.  மீன் பிடித்தலே இவர்களின் முக்கிய தொழில். இன்றும் விதவிதமான வண்ண மீன் உணவுகள் இங்கு பிரபலமாகும். 17-ம் நூற்றாண்டின் இடைப்பட்ட காலத்தில் பர்மாவின் தாக்குதலில் சின்னா பின்னமான தாய்லாந்து அவர்கள் கீழ் அடிமை நாடாக இருந்தது.

          அச்சமயம் டாக்சின் என்ற ஒரு சுதந்திரப் போராட்ட வீரரின் உந்துதலால், மக்கள் போராட்டம் நடத்தி தாய்லாந்து தனி நாடாக மாறியது. டாக்சின் காலத்தில் அயுத்தயா நகரம் தலைநகராக விளங்கியது. அவருக்குப் பின் மன்னரான ‘ராமா I’ என்ற அரசரால் பாங்காக்கிற்கு தலை நகரம் மாற்றப் பட்டது. அழகிய பெரிய மாளிகை உருவாக்கப்பட்டது. அதுவே இன்றைய ‘கிராண்ட் பேலஸ்’ ஆகும். பாங்காக்கில் பல நீர்வழிக் கால்வாய்கள் இருந்ததால் இது ‘கிழக்கு நாடுகளின் வெனிஸ்’ என அழைக்கப்பட்டது. ‘ராமா I’ என்ற அரசரே அவற்றை மாற்றியமைத்து ஒரு அழகிய, இன்றைய நாகரீக பாங்காக்கை உருவாக்கியதாக வரலாறு கூறுகிறது.

          இங்கு மன்னரையே மக்கள் தெய்வமாக வழிபடுகிறார்கள். ஊர் முழுவதும் மன்னரின் விதவிதமான உருவ பேனர்கள் சுவற்றில் ஒட்டியிருக்கும். அவரது பட்த்தைக்கூட கையால் தொட்டு கண்களில் ஒற்றிக் கொள்ளுமளவு பக்தி. தற்போது ‘ராமா-9’ அரசரின் ஆட்சி நடைபெறுகிறது. முன்னாள் அரசர்களான ராமா 1, 4, 5 ஆகியோருக்கு ஆலயம் அமைத்து வழிபடுகின்றனர். அவர்களை முறையாக வழிபட்டால் வாழ்வில் சகல நன்மைகளும் பெறலாம் என்பது அவர்களின் நம்பிக்கையாம்!

          மென்மையான குணமும், அமைதியான முகத் தோற்றமும் கொண்ட தாய்லாந்து மக்கள் பழகுவதற்கு மிக இனியவர்களாக இருக்கிறார்கள். பாங்காக் நகரின் பெயரே உலகின் மிக நீளமான பெயராக கின்னஸில் இடம் பெற்றுள்ளது. 169 எழுத்துக்களைக் கொண்டு சமஸ்கிருதத்திலுள்ள, எளிதில் அர்த்தம் புரிந்து கொள்ள முடியாத பெயரின் சுருக்கமே ‘பாங்காக்’ என்பது! பாரம்பரிய, கலாசார, பண்பாட்டு முறையைப் பின்பற்றி வாழும் இம்மக்களுக்கு 9 மிக அதிர்ஷ்டமான எண். இந்நாட்டில் புத்தமதமே பெரும்பான்மையாக எல்லோராலும் பின்பற்றப்பட்டாலும், மற்ற மதக் கோயில்களும் உள்ளன. இங்குள்ள பல புத்த விகாரங்கள் தனிச்சிறப்பு பெற்று திகழ்கின்றன.

          பாங்காக்கின் அடையாளச் சின்னமாகவும், மிக உயர்ந்த கோபுரமும் மொண்டு, கட்டிடக் கலையும், கண்ணைக் கவரும் சிற்பக் கலையும் மிளிர அழகுறக் காட்சி தரும் ஆலயம் ‘வாட் அருண்’. கேயோ ப்ராயா நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள இவ்வாலயத்திற்கு ‘அஸ்தமனக் கோயில்’ என்று பெயர். 81 மீட்டர் உயரத்தில் ‘க்மேர்’ கட்டிட முறைப்படி, அங்கோர்வாட் ஆலயம் போன்று நான்குபுறமும் மண்டபங்களும், குறுகிய படிகளும் கொண்டு நெடிது உயர்ந்து கம்பீரமாகத் தோற்றம் தருகிறது. முதல் நிலையில் மனிதனும், மிருகமும் இணைந்த சீன உருவங்கள், அடுத்து கின்னரர், வானரங்கள், மனிதனும் பறவையும் இணைந்த உருவங்கள் மேல்நிலை வரை இதனைத் தாங்கி நிற்பது போல் அற்புதமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

          இரண்டாம் நிலையில் உள்ள நான்கு மண்டபங்களில் நான்குவித புத்தர் உருவங்களும், உச்சியில் நான்கு பக்கம் இந்திரன் யானை வாகனத்தில் அமர்ந்தது போன்றும் உருவாக்கப்பட்டுள்ள இக்கோபுரம் வண்ண கண்ணாடித் துண்டுகள், சிறிய சீனத்து பீங்கான் தட்டுகளைப் பல ஆயிரத்துக்கு மேல் வைத்து கலைநயத்துடன் உருவாக்கப்பட்டு, மாலை சூரிய வெளிச்சத்தில் தகதகவென மின்னுகிறது.

          ’வாட் கலயானமிட்’ (வாட் என்றால் கோவில்) என்ற ஆலயம் 1825-ம் ஆண்டில் சீனப்பிரபுக்களால் கட்டப்பட்டது. ‘ராமா-3’ அரசரால் சீர்படுத்தி விரிவுபடுத்தப்பட்ட இவ்வாலயத்தின் உயர்ந்த மேல் விதானம், மிகப் பெரிய புத்தர் சிலை ஆகியவை தாய்லாந்திலேயே மிகப் பெரியவை என்ற பெருமை பெற்றது. மோன நிலையில், சப்பணமிட்டு பொன் வண்ணத் தகட்டால் உருவாக்கப்பட்டு காட்சியளிக்கும் புத்த பகவானை காணும்போதே நம் மனம் நிச்சலனமடைகிறது.

 

          

இவரை மனம் ஒன்றி வணங்கி, வேண்டி மலர்களையும், மெழுகுவர்த்திகளையும் சம்ர்ப்பித்தால், வியாபாரம் வளம் பெரும் என்பது இம்மக்களின் நம்பிக்கை. இங்குள்ள பெரிய பித்தளையினாலான மணியும் தாய்லாந்திலேயே மிகப் பெரியது எனப்படுகிறது. இவ்வாலயத்தில் நிறைய சின்ன சந்நிதிகள்; எல்லாவற்றிலும் விதவிதமான புத்தர் சிலைகள்.

         அடுத்து நாம் காண வேண்டிய முக்கியமான ஆலயம் ‘வாட் போ’. இது தாய்லாந்தின் ‘முதல் பல்கலைக் கழகம்’ என்ற சிறப்புடையது. 1360 சலவைக் கற்களில் வாழ்க்கை த்த்துவங்களும், பல அரிய விஷயங்களும் எழுதப்பட்டுள்ளது. இங்குள்ள சயன புத்தரின் சிலை உலகின் மிக அழகிய கலைநயமிக்க சிலைகளில் ஒன்றாகும். கைகளில் தலையைத் தாங்கி ஒருக்களித்தவாறு படுத்தபடி காட்சி தரும் 46 மீட்டர் நீளமான சிலை, புத்த பிரான் நிர்வாண நிலையை அடைந்ததைக் குறிப்பிடுகிறது.

         அவருடைய சாந்தமும், சாத்வீகமும், கருணையும், காருண்யமும் கொண்ட முகம் மட்டும் 15 மீட்டர் உயரம் கொண்டுள்ளது. முழுவதும் தங்கக் காப்பிட்டு தகதகக்கிறது. அவரது இணைந்த இரு பாதங்கள் 3 மீட்டர் உய்ரத்தில் ‘மதர் ஆப் பேர்ல்’ எனப்படும். புத்தரின் 108 விதமான வித்தியாசமான தவக் கோலங்களை சித்தரிக்கிறது. அந்த பிரம்மாண்ட புத்தர் சிலை நம்மை பிரமிக்க வைக்கிறது.

        இவ்வாலயத்தில் மொத்தம் 99 ஸ்தூபிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. தாய்லாந்தில் அதிகபட்ச ஸ்தூபிகள் கொண்ட ஆலயம் இது. இங்குள்ள ஆலயத்தில் உயரத்தில் அமர்ந்தாற்போல் காட்சி தரும் புத்தர் சிலை மிக அழகாகக் காட்சி தருகிறது. இவ்வாலய வெளிப் பிரகாரத்தில் 10 அடிக்கு மேல் உயரமான 400 புத்தர் சிலைகள் அமர்ந்த நிலையில் அற்புதக் காட்சி தருகின்றன.

          இதுபோன்ற அதிர்ஷ்ட புத்தர் ஆலயம், சலவைக்கல் புத்தர் ஆலயம், நின்ற புத்தர் ஆலயம் என்று ஏகப்பட்ட புத்தர் ஆல்யங்கள். ஒவ்வொன்றும் ஒவ்வொரு சிறப்பு பெற்றவை. தமிழர்களால் உருவாக்கப்பட்ட மாரியம்மன் ஆலயம் மிக அருமையாக உள்ளது. மாரியம்மனை வழிபடுவதால் ஆரோக்கியமாக வாழலாம் என்பது அந்நாட்டு மக்கள் நம்பிக்கையாம்!

          நம் நாட்டில் பிரம்மாவிற்கு ஆலயம் கிடையாது. ஆனால் இங்கு பிரம்மா ‘எரவான்’ என்ற பெயரில் கோவில் கொண்டு, பக்தர்களின் ஆசைகளையும், கனவுகளையும் நிறைவேற்றி வைக்கிறார். இந்நாட்டினர் இவரை ‘நான்குதலை புத்தர்’ என்று கூறி, வாசனைப் பூக்களையும், பத்திகளையும் ஏற்றி வைத்து வணங்குகின்றனர். தங்கள் விருப்பம் நிறைவேறி விட்டால் இவர் எதிரில் நடனமாடி, தம் நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்வார்களாம்.

          இது மட்டுமா? காதல் கடவுளாக நின்று காட்சி தருகிறார் ‘திருமூர்த்தி பகவான்.’  சிவன், விஷ்ணு, பிரம்மா மூவரும் இணைந்த இவரை வணங்கி வழிபட்டோரின் காதல் தங்கு தடையின்றி நிறைவேறி, காதலித்தவரையே கைப்பிடிக்கலாமாம்! இங்கு இளம் வயது ஆண்களும் பெண்களும் அதிகம் காணப்படுகின்றனர். வியாழக்கிழமை இரவுகளில் இந்தக் கடவுள் சொர்க்கத்திலிருந்து கீழே இறங்கி வருகிறார் என்பதால் அந்த நாளில் இவ்வாலயம் கூட்டத்தால் நிரம்பி வழிகிறது!. சிவப்பு வண்ணப்பூக்கள், சிவப்பு பழம், சிவந்த மெழுகுவர்த்திகளே இவ்விறைவனுக்கு காணிக்கை!

         பாங்காக்கில் அரசமாளிகையாக விளங்கும் ‘கிராண்ட் பாலஸ்’ மிக அருமையாக பராமரிக்கப்படுகிறது. இந்நாட்டு தற்போதைய மன்னர் குடும்பம் இங்குதான் வசிக்கிறார்கள். இங்கு அமைந்துள்ள மரகத புத்தர் ஆலயம் அரச குடும்பத்தவரின் பிரத்தியேக ஆலயம். 14-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த தியான நிலையில் சிறு உருவமாக காட்சி தரும் புத்தர், வண்ண அலங்காரத்தில் ஜொலிக்கிறார். இங்குள்ள அரண்மனை வாயிற்காப்போர்களான 5 அடி உயர யட்சர்கள் சிலை தத்ரூபமாக உள்ளது. உள்ளே ராமாயண, மகாபாரத இதிகாசக் காட்சிகள் மிக அழகாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. தற்போது புத்தமதமே இங்கு பின்பற்றப்பட்டாலும், இந்து மதத்தின் சுவடுகள் நிறையவே காணப்படுகின்றன.

          இங்குள்ள மிதக்கும் சந்தைகள் காணவேண்டிய ஒன்று. அவரவர் கிராமங்களில் இருந்து காய்கறி, பழங்களை படகுகளில் வைத்துக் கொண்டு வந்து விற்பது இங்கு மிக பிரபலம். இங்கு யானைகள் அதிகம். நேஷனல் பார்க், யானை பார்க் போன்ற இடங்களில் யானைகளில் ஏறி காடுகளைச் சுற்றிப் பார்க்கலாம். காடுகளிலும், நதிகளிலும் யானைகள் மீது அமர்ந்து செல்வது ஒரு திகிலான, த்ரில்லான அனுபவம்!

          இங்குள்ள தாய்-பர்மா டெத் ரெயில்வே பார்க்கவேண்டிய ஒன்று. இரண்டாம் உலகப் போரின்போது (1942), ஜப்பான் அரசர் இதைக் கட்டினார். இதனைக் கட்ட ஆசியத் தொழிலாளிகளையும், சிறையிலிருந்த பல நாடுகளைச் சேர்ந்த கைதிகளையும் உபயோகப்படுத்தினர். உணவு, சூழ்நிலை, தட்பவெப்ப நிலை காரணமாக இதற்கென வேலை செய்த பல உழைப்பாளி மக்கள் உயிரை இழந்தனராம். அதன் நினைவாக இப்பாலத்திற்கு ‘டெத் ரெயில்வே’ எனப் பெயரிடப்பட்டது. இப்பாலம் ‘க்வாய்’ என்ற நதி மேல் கட்டப்பட்டுள்ளது. இதனை விளக்கும் ஒரு அருங்காட்சியகமும் அருகிலேயே உள்ளது. அந்தத் தொழிலாளர்களை நினைக்கும்போது மனம் உருகுகிறது.

          பாங்காக்கில் இரவுநேரக் காட்சிகள் நிறைய நடக்கின்றன. தாய்லாந்தின் கலாசாரம், பாரம்பரியத்தை விளக்கும் இசை, நடனம், நாட்டியம், பொம்மலாட்டம், இதிகாசங்களி விளக்கும் வண்ணக் காட்சிகள், நாடகங்கள் ஏராளம்! இவற்றிற்கு முன்பதிவு செய்து கொண்டு செல்வது அவசியம்.

          இரவுநேர சந்தைகளும் இங்கு மிக அதிகம். எல்லாப் பொருட்களையும் பேரம் பேசி வாங்கலாம். விதவிதமான நாகரீக உடைகள், தாய்லாந்தின், கைவினைப் பொருட்கள் என்று அனைத்தும் கண்ணை நிறைக்கின்றன. ‘சட்டுசாட்’ என்ற மிகப்பெரிய மார்க்கெட்டில் மொத்தம் 15,000 கடைகளுக்கு மேல் உள்ளது. இவை தவிர ஷாப்பிங் மால்கள் எக்கச்சக்கம். சியாம் பாரகன், செண்ட்ரல் வேர்ல்ட், சியாம் டிஸ்கவரி என்று பெரிய மால்களில் உலகத்த்ரம் வாய்ந்த அத்தனைப் பொருட்களும் கிடைக்கின்றன.

          ’சயாம் ஓஷன் வோல்ட்’ தென்கிழக்கு ஆசியாவின் மிகப் பெரிய கடல் உலகம் எனப்படுகிறது. இங்கு கண்ணாடியாலான ‘கடல் குகை’யில் நடந்து செல்லும்போது நம்மைச் சுற்றி மிகப்பெரிய சுறாக்களையும், விதவிதமான மீன்களையும் பார்ப்பது கண்ணுக்கு பரவசம். இங்குள்ள 4டி தியேட்டரில் சினிமா பார்ப்பதும், மீன்களுடன் நீந்துவதும் குழந்தைகளோடு பெரியவர்களையும் கவரும் விஷயங்கள்.

          இங்குள்ள ‘மேடம் துஸாட்ஸ்’ வேக்ஸ் மியூசியம் சென்று நூற்றுக்கும் பேற்பட்ட உலகப் பிரமுகர்களுடன் கைகோர்த்து நின்று புகைப்படம் எடுத்துக் கொள்ளலாம். 200-க்கும் மேற்பட்ட உணவகங்களில் எந்த நாட்டு உணவையும் ருசிக்கலாம். தாய்லாந்தின் நீர்வாழ் உணவுகள் உலகெங்கும் பிரசித்தம். தாய்லாந்தின் பைனாப்பிள் ப்ரைடு ரைசும், ரெட் கறியும் உண்மையிலேயே நல்ல ருசி.

          தாய்லாந்தின் பிரத்தியேக கைவினைப் பொருட்களை நைட் மார்க்கெட்டுகளிலும், பெரிய ஆலயங்களுக்கு அருகிலுள்ள கடைகளிலும் பேரம் பேசி வாங்கலாம். இங்கு ‘பாட்’ என்பதே நாணயமாகும். நம் ஒரு ரூபாய் என்பது தாய்லாந்தில் 1½ பாட் ஆகும். பாங்காக்கைச் சுற்றிப் பார்க்க ஐந்து நாட்கள் தேவை.

          நம் நாட்டின் மெட்ரோ நகரங்களில் இருந்து பாங்காக்கிற்கு நேரடி விமானப் போக்குவரத்து உண்டு. வித்தியாசமான அனுபவங்களைப் பெற நீங்களும் ஒரு முறை பாங்காக் சுற்றுலா பயணம் சென்று வரலாம்.